7th April 2009
2:35 pm

较早前，我跟母亲分享了一些事情。
原本的用意是想要让她知道我的一些事情，也藉着达到亲子关系的果效。
其结果却换来她的一些太过的反应。
母亲认为我的这一个动作是不必要的，她担心万一被人盗用的问题，然后说着说着就联想到她对我们身为孩子的担心----担心我们会为这个家带来不必要的麻烦。
当其时委实让我觉得有点颓丧与气馁。
甚至是有“早知如此就不说出来的”念头。
最后我耐心的向她解释并引导才算是把她给摆平了。
呼！

母亲的反应是可以被理解的。
在她的眼里，我们始终是她的孩子。虽然我们已经渐渐长大，我也相信她也意会到。
可就是不能完全摆脱我们在她眼中的软弱，不成熟......
母亲的反应是出于爱、出于关心与保护。
可同时间这个反应也建立在对孩子的不信任。
再深入地探讨下去，就从她说：“很怕你们会给家里带来麻烦！”这句话，我会发觉或多或少会有连带自私的情感在里头。
可同时间从她的另一句说：“如果你们需要钱去做些事情，不是用在没意义的事上，家里一定会支持的！”，我可以清楚感觉到她对我们无私的、牺牲的爱。
说着说着，怎么我把母爱搞得这么复杂嘛？
爱不是很简单吗？陶喆 不是也在高唱"爱很简单"吗？
爱的确很复杂；如果我们忽略了爱的本质与真谛。
可是这一次我并不是要在爱这个课题上着墨。
从这件事，使我联想到亲子关系的某些想法。

很多时候我们会听到关于父母与孩子之间的沟通问题。
很多父母往往把它一概“推”论为“代”沟；

“推”是推卸责任的推，总之是孩子品性的责任、社会的责任、整个大环境的责任、学校教育的责任等等。

“代”是替代的代，想说家庭管家代为沟通、补习老师代为沟通、公公婆婆代为沟通、专家代为沟通等等。

总之就是把“推”字诀跟“代”字诀发挥得淋漓尽致、炉火纯青、登峰造极的境界。

我在想，亲子关系真的如斯为难吗？
当我站在孩子的立场深入思考时，其实孩子很自然地就很想与父母分享内心的事情。
这是天性使然，至少我是如此。
问题并不是出在孩子身上。
问题就始于孩子跟父母分享某些事情后的那一刻起。
成败得失就在于父母如何回应孩子那一刻起。
我说“回应”，而不是“反应”哦！
很多时候我们搞错了“回应”跟“反应”，我们错把冯京当马凉了。

We need to RESPOND to a matter, not REACT to it!!!

“回应”是听了以后，先分析、思考、重组、衡量过后，再说出相关建设性的，或鼓励、或纠正、或赞美、或包容等等的话语。
“反应”则是听了以后，可能经过浅短的思考过程，但很多时候都是未经思考，按照自身的长期经验与知识立刻说出一些或相关、或相对的话语。它是一种反射性的对话，这种方式可以带来建设与鼓励，也可以带来毁坏与否定，但是后者较多。

为什么我们会如斯对待孩子呢？
在这里我引用一位哲学博士的论点：

「你給我滾蛋！你敢跟我辯論？」
中國人只有生「孩子」，沒有生「人」。外國人只有生「人」，沒有生「孩子」。所以中國人，你七十歲你爸爸還看你是小孩子，因為他九十歲。外國人孩子十八歲他就對他的孩子說，「現在付房租，因為你十八歲了，你是一個人」。所以中國人對兒女的觀念跟外國人對兒女的觀念很不一樣。從哪裡來？就從亞里斯多德敢跟他老師辯論而來的。你在中國對大你十歲二十歲的人，強辭奪理你馬上沒有前途，我告訴你。但是在西方不是如此。亞里斯多德講一句話：「我愛老師，但是我更愛真理！」

就好比我自身作为例子，那一刻我跟母亲分享过后，我真的有一个念头说：
“下次还是别与她分享我的事情了，免得她多余的担忧，我也落得轻松。”
从这里我们可以看到是我不愿意与父母分享吗？还是父母的反应使我作出这样的想法。
当然我不会因为这样而不再跟他们分享我的点点滴滴；反之，我更要多点与他们分享沟通，因为是我在做主导，通过这样与他们良性辩论，慢慢引导他们进入正确的亲子沟通方式。
我这样说别以为我是专家，我只是体会了某些事情，想要藉此更深入地拥抱父母。
因着爱。

6th April 2009
2:41 p.m.


最近我忽然察觉到自己已经有三年的时光处于感情空白的状态了。
虽说因着某些原因，我选择如此。
再则，我也非常清楚自己的目标，所以并不会贸然进入任何的关系。
可是说真的，心里或多或少都会有丁点儿的落寞，焦虑。
更会有点儿焦急，盼望能够早日......

如果我试着以这种心情想象基督再来临的心情时，我开始可以稍微明白基督的心情了。
很多时候我们都在或讨论、或推测基督再临的时间。
我们都会在想，为什么他还未来呢？

我在想，当我凭着我的感受去体会耶稣基督时，也许他就处于这种状况。
基督老早已经准备好了，更是从创始开始已经准备好了。
他在耐心地等待他的新妇做好准备。
我在想象基督的心情：焦急、忧心、挂心；耐性、温柔、兴奋、喜悦......
他在等待、等待、再等待。

基督是如此地彰显他的爱---等待。
我又何尝不能如此呢？
因为爱，所以等待。
因为爱，所以坚持，准备，并等待。
在爱里耐心地等待。

6th April 2009
00:45 am

God is a LOVER looking for a long last lover


刚刚回到家，梳洗过后，我感觉到心里有股莫名的鼓动。
那是一种情感，一种很深入，根植于内心深处的情绪与感觉。
思绪在这时候是非常混乱的。说混乱又不尽然是，因为我感觉到它是有一
个大方向的，然后却又感觉到参杂这许多旁支的思绪，在交错着。
我感觉到这仿佛是神的一种情绪。
一种很伤心、很焦急、很痛心、爱怜、温柔的情感。
我的眼泪不住地夺眶而出，泪流满脸。
我觉得我能够控制这种情绪停止。
但是同时间内心却有股确据，知道这是圣灵的工作。
正如以往一般，我随时预备自己，把眼泪借给神来祷告。

我逐渐明白神在为着全地全人的灵魂而哭泣。
他也为着基督的众肢体而叹息。
全地全人都是神的创造，是神所喜悦的、是神所深爱的。
神就是那唯一的爱人，在寻找着他失丧了的爱人。

God is a LOVER looking for a lover.

所有被他创造的人，都是神的爱人。
可是这位爱人已经不在他的身边了。
他们曾经是如此的亲近，常伴左右、长相厮守。
可如今因着某些错误的抉择，神的爱人离开了。
有的掩面而去、有的变得铁石心肠，有的无颜回转、有的跟了别的坏情人
走了、有的被捆绑、有的被侮辱、被强暴，已经无能为力了，自力不能更
生了、有的被蒙骗，有的自我放逐、有的选择继续悖逆、有的更是选择憎
恨，蓄意报复。

试想象，有一天，当你回到自己温暖的爱窝，原本心里想着可以见到心爱
的爱人，是如此的令你振奋，欢愉。可是你却发现房子里头已经有了些微
的改变，很小却令人痛彻心肺的改变。
家具还是一样，厨具也是、床单也是......
可就是有一些地方不一样了。
牙刷不一样了、衣厨里的内裤不一样了。
不一样，就是这一切都不再是你的了。
熟悉的地方却摆放着不熟悉的物品。
除了痛心，还是痛心......

又或者，你亲眼看着自己心爱的爱人被强暴、殴打、虐待......
可他/她却不自知，还仿佛很享受般任凭处置。
除了心痛，还是心痛......

又试着想象，主就是那位新郎，基督肢体就是那位新妇。
主已经把所有的嫁妆、化妆品、上好的礼品，绝佳的绸缎与丝袍赐给了他所爱的新妇。
目的就是要这位新妇好好地装扮，把自己最好的一面呈现出来，等待迎娶她的新郎---主。
可是这位新妇却完全不懂得如何装扮自己。
对前面摆着的上好的化妆品、绸缎、丝袍、礼服无动于衷。
不但如此，她却跑去自己寻找一些有的没的统统套在身上，敷在脸上，自以为已经合新郎的心意了。
更甚的是，她还埋怨自己的头发不够长，不够乌黑亮丽。
埋怨轮廓不够美、埋怨手不够白皙，十指纤纤，更是埋怨双腿不够修长。
埋怨上面，下面，这个那个的，仿佛整个身体都要碎裂了，完全不再是一个整体了。
可她重来没有想到新郎根本不是在乎这些。
新郎在乎的是他的新妇有没有专心投注目光在他身上，藉着如此，从新郎的身上支取那完整的爱来装扮自己，把新郎认为自己最好的一面呈现在新郎的面前。

新郎是如此的荣美，完善，圣洁。
除非这位新妇已经成功地藉着新郎的能力与祝福装扮自己，否则新郎是不会贸然来迎娶这位新妇的。

我觉得神就是处于这两种心情。
他对基督徒是如此，对全地全人更是如此。

我的心很痛，我是为神而痛；更是为着我们全地全人而痛。
我泪流满脸，是为着神而流；更是为着我们全地全人而流。
主啊！我稍微明白你的心情了。

藉着这首歌，安慰我至亲朋友，纪念他的父亲回归神的怀抱，可神却藉着他在这段时日里，赐下了满满的神迹与祝福。

--诗篇91 --

作词：Suzi Yaraei
作曲：Suzi Yaraei
演唱：蓝又时


He who dwells in the secret place of the Most High
(我住在至高神 隐密的地方)

Shall abide under the shadow of the Almighty
(安歇在 我的全能神 祂翅膀荫下)

He who dwells in the secret place of the Most High
(我住在至高神 隐密的地方)

Shall abide under the shadow of the Almighty
(安歇在 我的全能神 祂翅膀荫下)

I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)
I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)
I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)

And You deliver me (你已释放了我)

I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)
I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)
I have set my love upon You (我的心 全然来爱你)

And You deliver me You lift me up
(你已释放了我 你提升我 )

I will say of the Lord You are my refuge
(我称颂 我的神 我的避难所)

I will not be afraid of the terror in the nighttime
(我不怕 黑夜里 所要面对 一切惊骇)

I will say of the Lord I will trust in You
(我称颂 我的神 我要信靠你)

I will not be afraid of the arrows in the daytime
(我不怕 白昼里 仇敌所射 一切攻击)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

And satisfy me With Your salvation
(你满足我心 因你的救恩)

You have laid Your love upon me
(你的心 也全然爱我)

You have laid Your love upon me
(你的心 也全然爱我)

And Im at rest in Your shade (使我安歇 你怀里)

You have laid Your love upon me
(你的心 也全然爱我)

You have laid Your love upon me
(你的心 也全然爱我)

You have laid Your love upon me
(你的心 也全然爱我)

And Im at rest in Your shade (使我安歇 你怀里)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

I will call and You will answer
(我呼求 你就应允我)

And satisfy me With Your salvation
(你满足我心 因你的救恩)

He who dwells in the secret place of the Most High
(我住在至高神 隐密的地方)

Shall abide under the shadow of the Almighty
(安歇在 我的全能神 祂翅膀荫下)

He who dwells in the secret place of the Most High
(我住在至高神 隐密的地方)

Shall abide under the shadow of the Almighty
(安歇在 我的全能神 祂翅膀荫下)

13th March 2009
3:30 pm

以上是我期待已久的一个短片计划。
制作人与导演是我在香港刚刚认识的一位朋友---十仔（香港演艺学院毕业，现任舞台剧作家）。
去年在香港拜访他的时候已经看过了一部分的片断，就已经满心期待他正式在网页上推行。
这一系列的短片故事将会围绕在一位叫做 Adam 的年轻人身上。
他有一个梦想------成为一位演员。
当然，在最近的一些港产电影里，他也有参与一些三四线演员的演出。（俗称跑龙套）

十仔就负责引导他如何成为一位演员。

他透过演员训练课程去帮助这位年轻人如何去克服一些自卑感，如何去建立起自我的形象，在群众面前如何去表现自己，通过种种的过程进而发掘出他的一些因为家庭因素所造成的心理问题，并帮助他做释放，克服他的心理阴影。（包括自杀等等的问题）

我相信 Adam 现在已经成功从他的阴影里跑出来了，或者至少在得胜的过程当中。

这是一个关于梦想的计划。
这是一个关于追逐并实践梦想的计划。

你跟我都有一个梦想。
有梦最好，逐梦更难。
可是很多时候基于环境关系我们会觉得自己很兜踎，不敢去逐梦。
可是如果一个人没有梦想的话，他不但是很兜踎，更是连咸鱼都不如，因为至少我们听过咸鱼也会翻生。

梦想，难易乎？
为之，则难者亦易矣。
不为，则易者亦难矣。

后记：请参观梦想成真院线追看或则点击这里。