这一篇是小猪的作业，不过小猪喜欢。。
东野圭吾是日本推理小说界的一匹黑马，其作品曾经多次入选日本著名的直木奖。
我喜欢他的小说，不单是因为他的小说内容精彩引人入胜。当我在阅读他的小说时，他可以让我见到日常生活中被我忽略的事物，从而引发我对人性、对社会的深思，或说反思更为贴切。
《信》这部作品让我重新思考了很多事，也让我学会用另一个角度的眼光去观察这个社会。
如果用简单的几句话说《信》的故事内容，大概可以总结为：主角武岛直贵因哥哥“偷窃杀人”入狱而遭受人们的歧视，然后武岛直贵如何克服自己的心理障碍和世俗眼光，继续在社会里求生。整个故事可以说是围绕着武岛直贵的心理和他的生活遭遇所展开。
什么是歧视？在《现代汉语词典》里。“歧视”一词解释为“不平等地看待”。只用“不平等地看待”真的能说得清“歧视”的含义吗？不，我认为不能。在现实生活中，歧视”远远超过了“不平等地看待”。直贵在哥哥入狱后，他身边的人-老师、朋友、同学、邻居等等在面对他时，都呈现出不一样的态度。或是疏离，或是漠视，或是小心翼翼地关心他，其实不管哪个态度都只是在伤害他人而已。比起对方疏离你、漠视你，我认为“小心翼翼的关心者”才是伤害人心最深的一种人。他们通常都只是嘴巴上的关心，就算偶尔有些行动上的帮助，也只限于与不损害他们的前提上。他们采取了小心翼翼的态度去对待对方，也许有些人会说这是害怕伤害了对方，但我认为如果真的不想伤害对方的话，就应该用平常对待朋友、对待他人的态度面对对方。“小心翼翼”，只是把对方当成了异类看待而已，并不把他（或是他们）当成是与自己同样的人。虚伪的关心，只是在对方伤口上撒盐，只会让伤口化脓而已。
同情，其实也是种歧视啊！就因为我们处于比较优越的高处，我们用高人一等的眼光去看世界，用我们“自以为是的帮助”强加在处于在我们下风处的人身上。素不知，这一种帮助也会成为一把利刃，一刀刀地画在他人心上，造成一种难以痊愈的伤痕。就如东野圭吾另一部作品《恶意》中的野野口修。年幼时，他人的同情与好意，却不断不断伤害了他那颗不堪脆弱的自尊心。这也许就是造成了野野口修被扭曲的性格原因之一。
我想在这个世界上，只要你是人，除非你真的拥有圣人般的情操，不然我们都是戴着“有色眼睛”去看别人的。别说你没有。请闭上眼睛，回忆一下。犯罪者、性工作者、身有残疾者、绝症者、弱智者、爱滋病患者、身体有异味的人、言行举止作风与我们不一样的人、乞讨者、穷人、从事下层工作的人、神经病患者、品行或风评不好的人、另一个种族的人…………我们再面对他们的时候，不多不少都带上了某种程度的“歧视”眼光。《信》中的直贵身边的人一旦知道他哥哥的事后，“很快就垒出一堵墙，只是不同的人垒出的墙壁有厚有薄而已”。“歧视”这一个现象在人类社会里已经成为一种普遍的社会现象了。可能并不是所有都有到达“歧视”这么严重的程度，但也有“偏见”这个程度了。
“谁叫他哥哥犯罪了”。也许是人过于注重“血统”和“名誉”了。才会造成直贵的困境吧！“老鼠的儿子会打洞”“驴生不出马”，人尤其是东方人，异常执着于血统是否纯真、优良；甚至提出了“优生”的主张。去劣择优，这也是人的天性吧！血统真的能看出一个人的本性吗？谁说犯罪者的孩子，长大后一定也是犯罪者？谁说世界著名的音乐家，其弟弟在音乐方面一定也有天份？谁说好人家的亲人，就不会做犯法的事？人与人都是独立的个体，可惜却很少有人意识到。至于“名誉”，人类的自私本性使然；对于一切可能损害自己本身利益的事物或人，人就会下意识排挤，希望不要与自己有关系或任何的直接关系。
东野圭吾几乎在他每一部作品中都会强调“情”这个作用。友情、爱情、亲情，他们会成为犯罪的理由，也会成为生存的动力。如果武岛刚志是个对亲情不在乎的人，那么他就不会为了养育弟弟而工作过度造成身体的不适，不会为了筹备弟弟的大学学费而铤而走险，更不会因对弟弟喜欢吃糖炒栗子的错误记忆而再绕回厨房去拿。那么往后的一切事情都不会发生，那么作者也不用写小说了。《信》中的女性白石由实子对直贵的爱，让她始终不离不弃地陪在他身边；当直贵遇见了困难时，她为他抱打不平，更毫不犹疑的为直贵“申诉”-她写了封信給平野社长（直贵工作的公司老板）为直贵求情。最终，直贵也接受了她的爱。也许只是因对白石由实子的感恩，也许是因为两人都有相似的境遇（被社会歧视抛弃、只能无奈的装聋作哑面对生活）。
白石由实子更是直贵和刚志两人的兄弟之情的桥梁。起初，直贵对刚志犯罪是充满无法置信的，当他知道对方犯罪的理由时，他也只是想对方为什么这么傻。但当他失去他过去的一切时、被迫放弃他的梦想、不如意的事情越来越多时，他开始埋怨刚志了。他甚至没有回复刚志写给他的信，想与对方断绝一切关系。在面对考验时，人性与亲情，也许人性会更胜一层吧！在这当中，白石由实子代替了直贵继续与刚志通信，同时她也鼓励直贵积极面对刚志。透过白石由实子，刚志和直贵的兄弟之情仍继续连接在一起。
到最后，直贵为了保护妻子和女儿，他决定与刚志断绝关系。很难说直贵的决定是错与否。两边都是自己的血亲，把两者放到天枰之上，他只是选择了自己认为对的一方。换作我是直贵，在面对来自四面八方的压力压迫之下，大概我早已崩溃了，或是更早就与刚志断绝关系。我是个自私的人，我承认，我只会选择对我有意的事物。但是，当直贵当义工到刚志所在的监狱开个小型演唱会时，他面对自己的哥哥，张开嘴却发不出任何的声音。亲情是无法割下的一块肉啊！
“正因为有了那些信，才有了我的今天。如果没有信大概痛苦会少些，可也没有了人生道路上的奋斗和摸索。”对于刚志的来信，直贵是厌恶的，但却无可避免的，由刚志的信所带来的“蝴蝶效应”才能成就直贵的今天。而对狱中的刚志而言，收到弟弟（实为白石由实子所写）的信，是他唯一的乐趣，也是他唯一的救赎。
《信》还引起我对这个世界的思考。社会真的有公平、公正吗？这一张公平公正的网子罩在我们所熟悉的世界上，我们大部分的时间都可以享受到这个网子所带来的效果。但这个网子的死角，又有多少人看见了？多少人在这个死角苦苦挣扎只为生存、只为摆脱困境？多少人的无尽呐喊被我们漠视了？刚志和直贵在这个社会底层努力生活，想靠“学历”摆脱贫苦的环境，是因为从未有人向他们伸出援手。直贵因刚志的事，失去了学习、失去当歌星的梦想、失去了深爱的女人，他是有才的但社会却无法公正公平地去面对他。机会并不是人人都可以拥有，有时我们都被迫放弃了“机会”。在公平、公正的面貌下，处处都藏有不公不正、歧视、被忽略、得不到公平对待的漏洞存在啊！
