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写一首诗:诗人
Friday, Sep 3, 2010 9:05PM / Members only
写一首诗。。。
云和月
月就是云朵的点缀,
让它浮起浮游的脸孔,
它此刻便是天边的水晶,
躲在月光的背后。
庇荫大地的树山,
轻轻的磨去闪耀的光辉,
如果你是一支笔,
诗人就是那纯粹的智慧。
诗人的心映在石头上,
瞬间它变得千变万化。。。
-花月美妙-题
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劝世文
Saturday, Aug 21, 2010 5:58PM / Members only
在观音庙请来的一本小册子内的一篇文章,欢迎流通,阿弥陀佛,功德无量。
观音菩萨大慈悲、眼含热泪颤巍巍,苦口婆心告众生,眼前解难来得凶,站在云端慧眼看,泪珠滚滚落南天,眼看天下要遭难,只因众生少行善,死亡数字现已见,老少抛尸在路边,高楼大厦无人站,妻室儿女全失散,恶人难免大劫难,善者自身能保全,若是有人不行善,灾难很快到眼前,忠孝之人得常在,不忠不孝命早完,如果有人不听劝,只等命丧归黄泉,每逢庙内讲一遍,一方之人能保全,一人宣讲太疲倦,应靠印刷传人间,如果有人报上刊,蟠桃会上成神仙,如果有人能听劝,从此以后多行善,去掉贪心把佛念,可以减少灾和难,有些凡民不信善,伦理道德全忘光,天差一是奏三遍,玉帝闻奏怒冲冠,御旨立刻传下殿,大劫就在这几年,天罗地网来下界,二十八宿尽临凡,天兵天将一齐到,杀尽恶人行天道,刀兵水火一现,高山平地同一般,山禽水族都遭难,抛尸露骨罚黄泉,十月二十三日晚,满天星斗全不见,玉帝御旨真伤残,要把恶民全收尽,观音七次把民劝,无奈凡民不听劝,为民被贬南海岸,为民失了普陀山,七日跪思灵霄殿,苦心劝民一遍遍,仙佛上殿拿本见,如此才保位还原,今把天机都说现,凡民以为是狂言,玉帝下旨大劫现,乾坤颠倒要还原,世间之人不行善,所以引来大劫难,平时吃荤把素嫌,到时劫难一出现,宝贵贫贱同一般,七八九月有灾难,瘟疫流行把病传,恶人户户有劫难,痢疾瘟疫加伤寒,时间最少一天半,妙药难以病中汉,恶人到头恶来还,善人各有一重天,玉帝下令来指点,引有仙方可救难,正月十五把佛念,随时随地多行善,正月十九排香案,一家焚香答谢天,六月十九功圆满,自有菩萨来渡缘,印送此文免灾难,印送此文家平安、印送千份心变善、印送万份罪业减,不能印送用口劝,同样也在行大善,恶者不信莫多劝,自有恶果恶相见,恶人为何遭劫难,贪得无厌不行善,坑蒙拐骗把钱赚,常常借鸡来下蛋,贪污受贿经常干,执法犯法更常见,依仗特权逞凶威,各种商贩黑心肝,缺斤少两把钱赚,国营企业大商店,坑害顾客也常见,报刊电影电视台,广告也常把人骗,不管真假恶与善,只要交钱就给办,倒卖毒品与枪弹,灾祸来临命早完,房地产价炒得高,每米成千到上万,学生上学学费贵,不交赞助学生退,课下教师常开会,研究如何多收费,急救病人住医院,不交押金没床位,医疗费用很昂贵,胜过山珍与海味,表面正经心理黑,以为别人看不见,头顶三尺有神明,谁能躲过老天眼,只等最后来结算,作恶必受恶来报,不信您就等着看,待到2010年,等到那里灾祸临,善善恶恶全分明,太阳月亮藏云间,想要逃走路不见,骂人吹牛舌根断,经常打人手臂折,奸淫好色身瘫痪,抢劫偷盗命不保,杀人要用命来还,待人尖刻魔来缠,奉劝世人把佛念,每天至少一千遍,助人为乐多行善,去掉贪心作奉献,灾难来临可减半,信与不信请尊便,贪心豪夺是祸根,施舍奉献福自添,茫茫世间苦众生,轮回不断暗无边,虚幻世界迷途中,只有佛法是明灯,快快念佛早觉醒,佛法教您乐永生,舍物舍财又舍欲,舍身救世成佛道,印送此文行大善,劝告世人佛心现。
* * *
名人对佛教的评价
佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛的时代,辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。-恩格斯-
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。-爱因斯坦-
佛学乃哲学之母,研究佛学可补科学之偏。-孙中山-
欢迎辗转流通,请勿擅自更改内容。阿弥陀佛。
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薄伽梵母大悲者
Saturday, Aug 21, 2010 5:48PM / Members only
唸誦皈依、發心偈:
佛陀正法至尊會眾前,我誠皈依直至證菩提,我所積造施等福澤因,願利有情皆證菩提果。唸誦願文併發四無量心:
願一切眾生具備安樂和安樂之因;願一切眾生遠離痛苦及痛苦之因;願一切眾生不離於無痛苦之真正安樂;願一切眾生遠離親、疏、愛、憎,住於平等之舍無量。唸誦禮讚偈:
天與非天用冠冕,接觸足蓮表敬仰,從諸災難作救度,救度母前恭敬禮。唸誦供曼扎偈:
緣想香水塗地陳花供,須彌四洲日月所嚴飾,以此供獻諸佛聖剎土,祈願眾生皆登清淨地。唸誦二十一尊度母禮讚偈:
南無阿雅達然葉,敬禮聖觀自在大悲藏。
嗡!敬禮聖救度母尊。
敬禮速勇救度母,目如剎那電光閃,三界怙主蓮花面,萬千花蕊端嚴母。
敬禮圓滿如秋月,萬千疊積面容母,如千星宿俱時聚,殊勝威光熾燃母。
敬禮黃藍水中生,妙蓮花手勝莊嚴,布施、精進、苦行、靜,忍辱、禪定行持母。
敬禮如來佛頂髻,行於無邊勝行母,得登彼岸盡無餘,為諸佛子所依母。
敬禮[嘟打然吽]咒,遍滿欲、色、無色界,蓮足鎮壓七世間,悉能無餘鉤召者。
敬禮帝釋、火神、梵,風神所供自在母,部多、起屍、乾達婆,夜叉等所禮讚母。
敬禮[扎]與[迫]咒聲,摧毀於彼邪魔術,展左卷右作足踏,火焰極盛熾熱母。
敬禮[嘟熱]威猛母,摧破邪魔諸勇士,於蓮花面做怒容,殺盡怨敵聖度母。
敬禮表示三寶印,手指當胸莊嚴相,無餘怖畏輪嚴飾,自身光聚熾盛母。
敬禮極喜具威光,寶冠珠曼明燦母,喜笑極喜[嘟打然],降伏魔和世間者。
敬禮具有鉤召力,勾召護地諸神母,面帶怒容以吽字,救濟貧困聖度母。
敬禮頂冠月輪嚴,莊嚴之中極光明,髻中顯現阿彌陀,常放利眾悲光母。
敬禮如同末劫火,熾盛光環中安住,卷左展右眾繞喜,能摧怨敵眾軍者。
敬禮手掌按大地,用足踐踏作鎮壓,忿怒顰眉以[吽]字,降伏七層鬼魔者。
敬禮善、樂、寂靜母,受用涅磐寂靜者,[嗦哈嗡]字真實性,破大罪之自性母。
敬禮眾繞普喜母,能夠摧破怨敵身,十字明咒嚴語密,明覺吽出救度母。
敬禮[都熱]足踐踏,現出種子[吽]字相,能動須彌、曼陀羅,雷山、三界救度母。
敬禮現為天池相,手持神獸之標記,誦二[達然]及[迫]字,能除諸毒聖度母。
敬禮天眾諸天王,天及非天所依怙,眾喜威德若堅甲,能滅鬥爭、惡夢者。
敬禮廣目如日月,雙目炯光極明耀,誦二[「哈然」嘟打熱],能除猛烈瘟疫者。
敬禮莊嚴三真實,而具真實寂靜力,能伏藥叉、起屍、崇,至為殊勝「都熱」母。
持誦本尊根本咒,禮讚二十一至尊。
凡對度母具信之,諸有智者誠唸誦,黃昏以及朝起時,意持不忘心全向,能除一切罪惡者,摧毀一切惡趣者。
不但七俱胝如來,急速能為賜灌頂,較此尤勝亦能得,當趨究竟佛果位。
此頌對於猛烈毒,堅固性或流汁毒,雖然已飲或服食,以憶念故徹消除。
鬼魅、疾疫、毒逼惱,眾苦叢集悉能除,其餘眾生亦如是。
若能持誦二、三、七,如求生男得男孩,若求財富得財富,凡所欲求如願得,無有災障皆消除。圓滿正覺毗如遮那佛讚頌至尊救度母禮讚偈完畢七支行:
至尊聖者救度母,十方三世諸如來,以及佛子菩薩前,實 陳 意 想 作 供 養,聖度母眾請受用。
我從無始至現在,造積十惡五無間,此心乃被煩惱轉,所有罪業皆懺悔。
聲聞、獨覺與菩薩,以及各種異生等,三世所積諸善根,一切福德我隨喜。
隨順一切諸眾生,所有心、智之差別,請轉大乘和小乘,共同乘門諸法輪。
乃至輪迴未空間,請尊切勿般涅磐,以大悲眼作觀照,沉淪苦海諸眾生。
願我所積諸福德,皆能成為菩提因,不需經久我能成,一切眾生救度者。若有所求即作禱白:
薄伽梵母大悲者,使我以及諸眾生,速淨二障圓二資,願證無上佛果位,若未獲時願世世,能得人天諸妙樂。
願我修習佛法時,若遇、魔障、疫和疾,非時死和惡夢魘,所現各種惡徵兆,八種怖畏諸威害,祈請能速得化解。
願我於世和出世,吉祥如意福壽圓,一切事業得興旺,不需勞作自元成。
願勤修法得增長,恆修尊法見尊容,了悟空性、菩提心,如上弦月漸圓滿。發願文:
願於如來妙喜剎,從妙蓮花中化生,無量光佛現面前,我蒙如來親授記。吉祥頌:
願我世世所修尊,三世諸佛事業母,一面二手身蘭綠,持蓮聖母賜吉祥!
離身過患妙相圓,離語過患勝妙音,離意過患知諸法,祈願佛母賜吉祥!
願如佛母尊身相,眷屬、壽量、淨剎土,尊者您之美名等,我等如是得具足!
由於向你贊禱力,我等無論住何處,願息病、貧、斗諍災,佛法興盛呈吉祥!
吉祥圓滿!82 views Share
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佛說德護長者經卷下
Saturday, Jul 24, 2010 4:13PM / Members only
佛說德護長者經卷下
隋天竺三藏法師那連提耶舍譯爾時北方過三千大千世界微塵等佛剎有
佛國土名曰焰光佛號德藏峯奮迅王如來
多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀現在說法
彼佛世界有菩薩名盧舍那放大光明復有
一萬菩薩同號盧舍那放大光明一一菩薩
各與阿僧祇菩薩以爲眷屬恭敬圍遶向娑
婆世界所經諸國放諸沉水清淨香焰其香
普熏各過十方諸佛世界十阿僧祇倍徧滿
世界出過一切天人莊嚴爲見佛故爲供養
故爲見月光童子故爲愍德護長者故來至
佛所爾時東北方過三千大千世界微塵等
佛剎有佛世界名一切寳莊嚴佛號法自在
王如來應供正徧知明行足善逝世間解無
上士調御丈夫天人師佛世尊現在說法彼
有菩薩名離障礙神通復有一萬菩薩同號
離障礙各與阿僧祇菩薩以爲眷屬恭敬圍
遶向娑婆世界所經諸國以十千萬劫清淨
善根所成就聲讃歎一切諸佛興大法雲雨
衆法雨至於佛所爲見佛故爲供養故爲見
月光童子故爲愍德護長者故來至佛所爾
時東南方過三千大千世界微塵等國土有
世界名普莊嚴彼剎有佛號離障礙光焰如
來應供正徧知明行足善逝世間解無上士
調御丈夫天人師佛世尊現在說法彼有菩
薩名普光清淨月復有一萬菩薩同號普光
清淨月一一菩薩各與百千萬菩薩以爲眷
屬前後圍遶向娑婆世界所經諸國放雜寳
光明莊嚴色以金寳鈴網彌覆充滿一切虚
空其聲微妙如百佛聲爲見佛故爲供養故
爲見月光童子故爲愍德護長者故來至佛
所爾時西南方過三千大千世界微塵等國
土有世界名金網覆彼世界有佛號勝行王
如來應供正徧知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊今現在說法彼
有菩薩名濡聲自在復有一萬菩薩同號濡
聲自在各與阿僧祇菩薩以爲眷屬往娑婆
世界所經諸國興寳傘蓋雲充滿虚空一一
菩薩各將傘蓋一一寳蓋以眞珠爲垂露清
淨分明如佛光明爲見佛故爲供養故爲見
月光童子故爲愍德護長者故來至佛所爾
時西北方過三千大千世界微塵等佛剎有
世界名曰普入佛號無礙月如來應供正徧
知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
人師佛世尊今現在說法彼有菩薩名無量
音樂聲復有一萬菩薩同號無量音樂聲與
無量阿僧祇菩薩以爲眷屬恭敬圍遶向娑
婆世界所經諸國一一菩薩於一一毛孔出
阿僧祇音樂之聲歌誦一切佛法爲見佛故
爲供養故爲見月光童子故爲愍德護長者
故來至佛所爾時下方過三千大千世界微
塵等佛剎有佛世界名寳蓮華善住佛號一
切衆生世燈如來應供正徧知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊彼
有菩薩名普雲德復有一萬菩薩同號普雲
德一一菩薩各與阿僧祇菩薩以爲眷屬恭
敬圍遶向娑婆世界所經諸國興寳蓮華雲
雨種種無邊色華莊嚴阿僧祇佛剎爲見佛
故爲供養故爲見月光童子故爲愍德護長
者故來至佛所爾時上方過三千大千世界
微塵等佛剎有佛世界名雜華幢彼佛號曰
雜寳奮迅王如來應供正徧知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊今
現在說法彼有菩薩名見者不空復有一萬
菩薩皆同一號一一菩薩各與阿僧祇菩薩
以爲眷屬恭敬圍遶向娑婆世界所經諸國
興栴檀味香雲雨雜味香充滿阿僧祇佛剎
爲見佛故爲供養故爲見月光童子故爲愍
德護長者故來至佛所如是一切方及非方
無量勝身菩薩各從國土佛剎中來現大威
德光明色像而來集會從耆闍崛山上至有
頂及三千大千世界悉皆照曜是諸菩薩莊
嚴成就菩薩行清淨光明照曜心無所住於
不可思議阿僧祇佛剎能過於諸佛所淨修
梵行增長願智方便智不可思議三昧常不
退轉若有見聞此諸菩薩及親近者皆悉不
空爾時世尊見十方諸大菩薩與阿僧祇菩
薩眷屬各從佛剎來集此已即解加趺坐爲
欲往到德護大長者家故應時三千大千世
界六種十八相動動徧動等徧動涌徧涌等
徧涌吼徧吼等徧吼覺徧覺等徧覺震徧震
等徧震起徧起等徧起是時有阿僧祇蓮華
從地涌出阿僧祇香阿僧祇光阿僧祇焰阿
僧祇寳華鬘阿僧祇摩尼雜寳華莖阿僧祇
摩尼雜寳華臺阿僧祇毗盧遮那藏阿僧祇
德色不可盡爾時世尊蹋寳華上整理衣服
以神通力化作百千萬億蓮華葉從地涌出
種種雜色青瑠璃德藏爲莖甘露味寳爲鬚
正摩尼藏寳爲華臺龍堅栴檀那香光出百
千焰如是蓮華次第行列從耆闍崛山至於
德護大長者家寳華徧覆悉皆充滿復以神
力一切身分普放光明徧照東方一切佛剎
如是南西北方四維上下一切佛剎光明照
曜亦復如是此王舍城一切宮殿一切屋舍
城壁內外街陌垣牆乃至床下悉皆照曜一
切人民所未曾見爾時如來與大菩薩衆大
阿羅漢等前後圍遶恭敬侍立徧滿虚空蹋
寳蓮華從耆闍崛山下入王舍城至德護大
長者家當佛下時阿耨達多龍王與無量種
色龍子其數五百及無量百千龍王放無量
香雲雨無量香雨侍從如來爾時四天大王
侍引世尊復雨無量寳雲雨灑散道間於路
兩邊皆作七寳欄楯種種莊嚴悉皆充滿如
是等一切天王一切龍王一切夜叉王一切
揵闥婆王阿脩羅王迦樓羅王摩睺羅伽王
緊那羅王梵天大梵天不壞梵天無量千萬
那由他眷屬恭敬圍遶歌頌讃歎實讃歎最
實讃歎不顛倒讃歎無二讃歎勝讃歎最勝
讃歎歡喜讃歎如佛法讃歎作如是等讃歎
徧滿虚空復以如是等恭敬供養勝供養最
勝供養阿僧祇供養出阿僧祇供養飛騰虚
空隨侍如來入王舍城至長者門四大天王
阿脩羅王夜叉王等亦從王舍大城歩路立
侍至德護大長者門爾時月光童子見佛光
明及大神通乃至大地十八相動生大歡喜
心意怡悅諸根快樂徧身滿足生歡喜已登
七重樓上合十指掌而向父所即說偈言
佛捨加趺坐 引發欲來時 無畏如師子
今來已至此 此來那羅延 難壞兩足尊
破魔及眷屬 起彼菩提樹 此來如金剛
一切不能壞 而能壞一切 邪見諸外道
譬如大力士 能壞諸怨敵 貢高諸煩惱
慈悲能散滅 此來難破壞 摧彼自超勝
大慧大導師 能救濟一切 此來不可殺
諸火所不燒 如來已離死 衆毒不能害
此來大丈夫 能教大導師 三界最勝身
一切無能及 圓肩聦叡者 及慈悲聖衆
一切衆生類 最勝無能及 衆色相具足
八十種莊嚴 身光悉照曜 調伏淨無漏
此乗虚空來 離罪無取著 不住雜覺觀
常住眞實道 此從無盡來 能廣說諸法
不思議法輪 種種差別知 此來一切智
能覺一切法 十力大悲等 安住四辯才
此來見不空 能與衆安隱 無量億萬劫
難聞況得見 此來調伏龍 丈夫人師子
愍衆不思議 行成無量劫 此來自在者
衆生無能遮 大慈悲導師 能滿求者願
此來善知識 住法界最勝 無邊如虚空
一念覺諸法 此來離二者 到諸法彼岸
於無相地中 最上勝覺來 此來能淨施
財及法二種 宿世捨身命 憐愍衆生故
此來導師者 與一切安隱 無量劫修行
爲求菩提故 平等大智心 法中常勝修
怨親等無二 心淨無分別 如師子奮迅
神力度衆生 於諸無量剎 光明悉徧照
積劫常讃歎 如來之功德 一毛不可盡
何況一切身
爾時月光童子妹月上形容端正聞月光童
子說偈讃佛身心歡喜又見如來光明晃曜
大神通力大地震動心歡喜故合十指掌向
其父前復說偈言
如兄月光讃 如來諸功德 一切世間無
願父當信佛 莫信外道語 心常懷瞋妬
於十力生惡 惡覺失善心 不知佛法故
聞說不信受 爲惡失善道 對佛不能說
受彼邪見言 當墮諸惡道 嫉妬癡濁故
則失於善心 惡見三毒縁 如是貪增長
顛倒癡心故 遠離諸佛法 無量千萬劫
難得聞佛名 父應於佛所 深生清淨信
若能稱佛名 此人尚難見 何況見佛身
是故父應信 如所說導師 現無量神通
放無量焰光 此人今已來 如上之所說
那由他剎動 無量諸佛子 愍衆故來此
彼彼十方來 難壞如師子 諸天人龍等
歡喜雨衆華
爾時長者女德生見地大動及大神通大光
明焰雜色分明見已歡喜踊躍無量以其衣
裓盛滿雜華疾至父所合十指掌以大信心
大歡喜心向父說偈
父今信外道 此心最大惡 墮在邪惡中
常不信佛法 推人入惡趣 遮閉人善道
此常不調伏 失佛功德利 佛如優曇華
設經百千劫 尚難得聞名 何況能得見
父今信外道 起二心請佛 今已得聞見
不應起惡念 亦莫生濁心 及以殺害想
常生清淨信 於佛生歡喜 佛神力難思
普覆十方界 佛子月形面 龍神夜叉等
一切咸恭敬 信心禮敬佛 以曼陀羅華
散佛及大衆 佛弟子心喜 邪衆心迷濁
佛日照外道 如日蔽螢光 此勝願大人
禮拜難見佛 見無量眷屬 圍遶釋迦尊
勝智清淨智 外道不能壞 蓋雲栴檀雲
種種雜莊嚴
爾時月光弟智堅童子已曾過去供養諸佛
種諸善根於諸佛所淨修梵行時彼童子夢
中見佛大神通力從耆闍崛山下欲入王舍
城大地震動即便覺寤著衣整服疾至門下
生大歡喜還詣父所而說偈言
我夢中見佛 於此一念間 從於耆闍崛
最大山崗下 不思議大力 菩薩衆圍遶
各從諸剎來 法界差別知 一一菩薩衆
無量衆圍遶 各各地中住 彼名不可聞
大智大菩薩 名曰離垢光 爲諸佛導師
持七寳傘蓋 彼出妙音聲 聞者皆愛樂
亦復能徧覆 十方無量剎 我見彼世尊
能破諸鬪諍 從夢覺寤已 即便至父所
父今當信佛 棄捨癡外道 彼令人心惡
應當速遠離 設有世界火 充滿十方界
不能燒佛衣 何況如來身 設有諸毒藥
充滿百千剎 不害佛弟子 何況於如來
佛於一切毒 遠離中第一 不念毒自消
何況念不滅 一切智善調 今來王舍城
不思議菩薩 俱到於彼岸 於一切三世
或聞或見形 悉能施安隱 是故父當信
此來見不空 父應當供養 佛放無量光
能除此邪闇 此光照天人 修羅龍夜叉
及其諸眷屬 見者皆不空 一切熱地獄
悉皆得清涼 地獄中衆生 除熱心歡喜
梵天及天主 身皆放香雲 猶如雜綵蓋
莊嚴在虚空 此來心無礙 如龍勝導師
能興捨施雲 雨種種雜寳 微妙寳瓔珞
旃檀及傘蓋 徧覆於虚空 及十方世界
此來能分身 神通到彼岸 種種差別知
能讃歎諸佛 無量僧祇天 及此城勝人
聞佛大名號 悉來至佛所 象出歡喜聲
師子亦如是 放蕩諸牛王 出聲亦復然
畜生聞佛名 皆發歡喜心 父是人爲勝
云何而不信 千萬那由他 無量諸音樂
及寳瓔珞器 不鼓而自鳴 無量種畜生
於無等十力 捨離惡毒心 生歡喜淨信
能壞鬪諍魔 調伏大寂滅 忍辱到彼岸
慈心廣怜愍 悲心到彼岸 能救諸衆生
捨種種布施 能發菩提心 父當信釋迦
超過世間岸 能放十方光 衆生離八難
具彼多神力 三世不可量 遊行如師子
智慧到彼岸 智住如須彌 常放於寳光
佛子諸衆等 前後而圍遶 示現諸神通
來至王舍城 種種雜妙寳 裝校而莊嚴
天龍夜叉衆 脩羅百千億 合掌恭敬禮
釋迦牟尼尊 調伏今在門 足蹈門閫時
盲者得見色 聾者得聞聲 苦者得安樂
病者得除愈 妊身產苦者 安隱得免難
寳藏悉皆得 貧者獲富饒 清淨佛神通
一切皆歡喜 城中一切地 衆寳悉徧滿
可愛寳莊嚴 其色甚威曜 調伏巷中行
父當起迎接 廡廊重樓閣 男女皆充滿
以衣盛香華 及諸寳瓔珞 清淨歡喜心
以散釋迦牟 國王名先尼 從六萬婇女
各執諸雜寳 供養於如來 衣盛寳瓔珞
及諸妙香華 亦起歡喜心 以散於佛上
智慧人滿巷 信樂求功德 踊躍心歡喜
頂禮佛世尊 佛從巷而來 百千億衆生
合掌心歡喜 一切皆禮拜 下徧一切世
上至於有頂 十方一切剎 天人雜衆滿
種種雜類人 供養於如來 一切皆歡喜
清淨心禮佛 外道勝論師 頂禮世尊足
以上歡喜心 最勝淨信心 合掌讃歎佛
善哉佛出世 大智一切智 已到於彼岸
父應生歡喜 共往如來所 取上寳衣服
供養於如來 除於疑惑心 嫉妬諸惡見
信佛世中勝 禮拜牟尼王 父今應當知
調伏衆生者 能覆護衆生 一切罪惡心
皆悉能除滅 如是大導師 以憐愍父故
今來在門外 火坑當自滅 出種種蓮華
優鉢拘物頭 波頭分陀利 諸天及世人
龍神等眷屬 散種種華香 充滿徧施地
此導師智幢 威光難覩見 一切智知見
達到於彼岸 知三世心業 上中下差別
父當歡喜信 難見難聞者 無量僧祇劫
爲衆修苦行 具足諸功德 永除一切罪
欲修福業者 此福田最勝 憐愍衆生故
應現處於世 不爲求衣食 及顯己智慧
但以大慈悲 憐愍父故來 知父生惡心
爲彼惡見覆 欲令得解脫 捨離殺害業
佛於諸衆生 一切皆平等 無有揀擇念
亦無怨親想 如來眞智慧 永離諸諂曲
父應生淨心 尊重而禮敬 佛寳世中勝
悉吐諸惡見 父能歡喜信 疑網畢竟除
以信如來故 不墮諸惡道 佛能淨五根
應當速禮敬 三世大導師 佛子衆圍遶
種種地中住 無障礙智行 此一切智子
遶如來照曜 如日蔽衆星 是故應敬禮
父見佛神力 火坑水盈滿 種種蓮華出
心生大歡喜 見是諸變已 顧看子月光
汝是我導師 憐愍我來生 我信外道故
心常懷毒害 我今敬信佛 悉捨諸惡見
此兒我知識 難可得值遇 勸我敬信佛
轉生大歡喜 爾時天帝釋 及大自在天
此二大天王 爲佛莊嚴座 八十千億天
以衣覆寳座 令一切智坐 顯發而照曜
梵天王禮已 爲佛持寳蓋 閻浮檀眞金
雜寳而莊嚴 及餘諸天等 合掌禮於佛
散百種雜華 及赤旃檀末 長者見佛已
其心大歡喜 八千諸女人 得清淨諸慧
有五百童子 及五百童女 見佛神通力
皆發菩提心 無量百千億 那由他天子
見佛神通力 得清淨智慧 長者懷憂惱
心生大慙愧 即便禮佛足 向佛而懴悔
此食雜毒藥 今欲更辦供 唯願佛世尊
留神小停住 如來妙梵聲 告德護長者
如來一切智 能却一切毒 貪瞋癡三種
及世間毒藥 如來眞實說 我已乆遠離
貪瞋癡三種 及世間毒藥 離毒清淨法
實語皆遠離 貪瞋癡三種 及世間毒藥
離毒清淨僧 實語皆遠離
佛說此語時無量諸天出大聲言清淨大智
已離衆毒火坑皆滅家內清淨如本無異皆
是法王威神力故時德護長者即於佛所生
大信心以上妙衣價直百千萬億覆佛身上
覆已白佛言世尊我本愚癡受六師教今於
佛前至心懴悔由父昔世敬信外道我順父
故作如是罪今因月光令我信佛我今慇懃
至心懴悔更不作罪願佛救我爾時色界諸
天復出大聲散天優鉢羅華波頭摩華拘物
頭華分陀利華曼陀羅華摩訶曼陀羅華徧
滿其地積至于膝長者白佛言世尊我子月
光於千萬億劫難可值遇憐愍我故來生我
家善爲我說諸佛功德於千萬劫恩難可報
復以無價眞珠瓔珞而散佛上爾時世尊爲
德護長者深生信故以神通力出百千萬雜
寳色雲彼時盧紇多輸譯云赤馬是神明毗挃邏莎
亦是神名以種種雜色寳華光明照曜散於佛上
阿僧祇菩薩作無量神通到於佛前爲欲教
化百千萬億諸衆生故時德護長者及月光
童子并德生童子等心生歡喜禮敬佛足至
心懴悔作如是言嗚呼奇哉釋迦如來神通
變化不可思議於百千萬劫難可得見況生
淨信無量億劫佛世難值此兒月光有大智
慧曾見十方無量億佛遊於一切諸佛世界
稽首歸命禮拜於佛如釋迦如來見十方佛
月光童子亦復如是能見十方諸佛接足敬
禮於諸佛所聞法不忘爾時如來見德護長
者家內眷屬男女大小及月光童子於三寳
所已生正信禮拜讃歎廣種善根增益心行
即便微笑如諸佛法從其面門出無量千萬
種雜色光焰口四十齒及以四牙一一皆放
無量千萬億光明青黃赤白紫玻瓈色其光
普照東方一切佛剎如是南西北方四維上
下光明徧照亦復如是光照已遶身三帀還
從頂入爾時離攀縁德菩薩從座而起偏袒
右肩右膝著地合掌向佛白言世尊如來以
何因縁作是微笑諸佛不以無因縁而笑爾
時世尊告離攀縁德菩薩言善哉善哉善男
子汝能問佛如是因縁汝已曾於過去無量
千萬億劫常問此義汝今承佛威神力故能
問此義善男子汝今至心諦聽當爲汝說善
男子汝今見此德護長者大兒月光童子不
唯然已見佛言此童子者能令未信衆生令
生淨信未調伏者能令調伏未成熟者能令
成熟於其父所作善知識何以故能以導師
法教化其父安置無量千萬那由他阿僧祇
衆生於佛法中令生信心必定阿耨多羅三
藐三菩提又此童子我涅槃後於未來世護
持我法供養如來受持佛法安置佛法讃歎
佛法於當來世佛法末時於閻浮地脂那國
內作大國王名曰大行能令脂那國內一切
衆生信於佛法種諸善根時大行王以大信
心大威德力供養我鉢於爾數年我鉢當至
沙勒國從爾次第至大隋國其大行王於佛
鉢所大設供養復能受持一切佛法亦大書
寫大乗方廣經典無量百千億數處處安置
諸佛法藏名曰法塔造作無量百千佛像及
造無量百千佛塔令無量衆生於佛法中得
不退轉得不退信其王以是供養因縁於不
可稱不可量無邊際不可說諸佛所常得共
生於一切佛剎常作轉輪聖王常值諸佛於
一切佛法僧供養恭敬尊重讃歎造立塔寺
一切樂具悉以奉施經半壽已棄捨五欲捨
家出家淨修梵行行法供養閻浮提內一切
男女見王出家亦隨出家淨修梵行此大行
王無量菩薩勝願成就大神通成就於不可
數劫行菩薩行一一劫中所化衆生不可稱
數不可說不可量悉皆安住於佛法中如一
劫中所化衆生一切劫中亦復如是此菩薩
如是安住無量無邊不可說衆生住佛法已
於最後身當得作佛號離垢月不動無障礙
大莊嚴如來應供正徧知明行足善逝世間
解無上士調御丈夫天人師佛世尊出現於
世世界名曰無障礙其佛身廣大無量光明
無量光焰無量神通力無量說法無量徒衆
無量轉法輪無量身相教化無量衆生彼佛
欲入涅槃時授德護長者記當得作佛號無
等身如來應供正徧知明行足善逝世間解
無上士調御丈夫天人師佛世尊德護長者
家內眷屬見我神變發菩提心者皆於彼劫
各各名號次第作佛天龍夜叉揵闥婆阿脩
羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等見我
於德護長者家現神變時發菩提心者皆於
阿耨多羅三藐三菩提不退轉於十方界各
各剎各各名號皆得成佛如是善男子此月
光童子已於過去無量阿僧祇劫教化德護
長者此童子及德護長者於當來世常生有
佛世界教化無量衆生說此月光童子及德
護長者授記因縁時無量世界地六種動大
光普照雨衆天華雨衆天寳雨天瓔珞雨天
寳蓋雨衆天衣雨天旃檀末香雨天沉水香
雨天多伽羅香雨天優鉢羅華雨天波頭摩
華諸天音樂出微妙聲及以諸天歌詠等聲
如此一切皆是佛神通力亦是月光宿世善
根力爲化德護長者及眷屬故亦化天龍夜
叉揵闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
等故爾時德護最大長者家人名德見佛種
種神力亦見天龍八部興大供養向佛說偈
讃歎佛曰
南無大智佛 釋師子如來 若能生信心
而得大利益 先信於外道 而造諸惡業
今信於世尊 得如是大利 見斯不思議
其誰不信佛 如是重罪人 佛力故生信
一心恭敬信 出世勝導師 無量百千劫
不墮諸惡道 長者造大罪 今得淨信心
以信心因縁 如來與授記 長者自知罪
心生大愁惱 今得信心已 得無量福德
心中除惡見 一切罪皆懴 於佛世尊所
而作清淨心 一心信佛故 以是信因縁
來世當作佛 不思議法王 初於佛生惡
而今深生信 布施因縁故 得清淨業藏
於佛生信者 一切信此人 彼人福德聚
不可得稱量
爾時長者德護頭面禮佛及一切阿羅漢一
切菩薩衆已次第行百味飲食爾時世尊說
此法已離攀縁德菩薩月光童子并長者德
護一切內外眷屬大菩薩衆及天龍夜叉揵
闥婆等一切大衆皆大歡喜作禮奉行佛說德護長者經卷下
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佛說月光童子經
Sunday, Jul 11, 2010 11:56AM / Members only
佛說月光童子經一名申日經
西晉三藏法師竺法護譯聞如是一時佛遊於王舍城靈鷲頂山與大
比丘十千人俱聖通無礙悉皆應眞漏結已
解生死已斷穢冥已索慧明獨存菩薩二萬
神通聖達都統三世緫攝諸法權慧無方逮
佛神德住無所住爾時世尊遊於王舍大城
之中廣演道義開化群生天地神祇海靈鬼
神帝王臣民三界衆生皆來稽首共稟神化
世無佛時邪道興隆猶如冥夜炬燭爲明天
下有佛群邪盡歇譬如日出火無復光國中
本事外道邪見不蘭迦葉等六師佛以正眞
之道訓教天下是時六師盡廢不見信奉諸
異道等心懷嫉妬謀欲毀佛還望敬事於是
六師召其門徒合衆弟子會於一處共集論
議吾等道德高遠名著四海衆儒共宗國主
所奉人民男女莫不信仰於十六大國盡世
供養吾德如風民應如草靡不稽首吾等足
下者今佛出世現道德神化吾等便爲捐棄
不見信奉乃令我等飲食不甘卧起不安出
入行歩恒懷愁憒心中鬱毒志欲發狂當作
何計以毀辱之逐使出國令人不見爾乃還
復吾供養耳共議此已各相謂言羅閱大城
之中有勢强長者國相大臣名爲申日信奉
吾等執心不二恒毀佛道以爲虚僞唯有此
人勢力威强能助我等毀辱除去於是六師
即從座起將五百弟子到王舍城詣申日家
申日見諸師來即下正殿迎爲作禮施好榻
几飯食畢盥拱手對坐諸師告曰吾等故與
大衆俱來造長者欲議一事願垂聽省申日
白言唯蒙訓誨願樂受聞六師俱曰吾等此
國之師功名勳著群儒稽首國主致敬大臣
所奉於十六大國獨言隻歩長者所知佛出
於世自稱聖智幻術欺巧倒正反說競與吾
等列聖並智齊威等神迷惑人民國人愚冥
信奉其道疑亂天下沮敗善心更謂吾等無
有道德不見信奉長者勢强帝王所欽國人
信服威震四海天下望風深惟師徒終始重
義記功列勳傳之來世願爲吾等毀辱除之
令滅不見復吾供養豈不快哉長者啓曰敬
承來告憶昔徃日我之愚兄奉佛之故毀辱
諸師從此已來實懷忿恚每欲規圖執事靡
由今被聖教合我本心當展力効畢命盡節
諸梵志曰吾向共議欲令長者於門鑿作五
丈六尺深坑以炭適半細鐵爲椽薄土覆上
設衆飲食以毒著中若火坑不焚毒飯足害
便徃請之佛自云三達之智神通無礙照見
未然明禍福之源吉凶之趣實無此分而但
誑惑萬姓審有此智當不受請若無此智必
自受之今欲以此規圖於佛申日聞之欣然
大悅讃言善哉誠如大師之所教勑此謀深
密高妙實爲奇異以此圖之何憂不獲輙如
聖教作火坑毒飯嚴以待之爾時不蘭迦葉
五百弟子見申日計共謀同歡喜踊躍不能
自勝咸共起住同聲舉手稱讃申日善哉眞
是聖明第一弟子申日重啓今自憂之必自
嚴辦比令明日諸師當見長者作禮諸師各
還於是申日勑外嚴駕導從前後便詣佛所
下車却蓋解劔脫履拱手直進稽首足畢長
跪白佛唯然世尊飢渴神化樂仰清風世事
多縁奉敬靡由今故請現稽首稟化佛告長
者明爾至心向於如來申日啓曰明日欲設
微飯唯願世尊與諸聖衆降德屈神是時世
尊愍其狂愚欲濟脫之默然受請申日內喜
心自念言果如規計禮畢辭退過六師所諸
師迎問爲受請不申日啓白承諸師威力已
受我請果如所圖諸師及五百弟子皆大歡
喜不能自勝諸梵志等並喜並言長者速還
作火坑毒飯嚴以待之申日還家勑外密令
中門外掘作火坑毒飯嚴以待之長者有子
名曰月光厥年十六天姿挺特儀容端正博
通群籍貫綜神模天文地理靡不照焉高名
動世群儒師仰慈愍於世生死之苦降德普
濟欲度衆生諫父申日佛爲大聖三界之尊
道德清淨言教至眞三達之聖慈悲喜護心
過慈母當蒙得度更興逆惡希望天福豈不
惑哉昔者世尊求道之日坐於道場元吉樹
下第六天魔見佛高遠三毒以滅穢冥已索
慧明獨存神聖無上諸天所宗上帝親下萬
神侍衞內懷嫉妬心中煩毒念其道成必當
勝我飲食不甘伎樂不御即昇正殿博問群
臣議設方計毀敗其道群臣啓曰菩薩神聖
道力無上威震三界德服十方非是臣等所
可向謀於時魔王赫威奮發震曜天地召其
鬼兵興軍聚衆帶甲億萬旌旗曀日光曜蔽
天宣勑士衆皆使變化奇形異類數百千種
蟲頭人軀鬼魅可畏擔山負石口眼吐火圍
遶菩薩齊聲蹋地牛吼唱呌震動八荒山崩
地裂樹木摧折海水波蕩涌沸六源溢流浩
汗高波滔天百姓驚怖巢木栖山潛龍妄踊
蟄鳥驚翔師子懼竄金翅鳥王魔竭大魚順
流低仰群臣怖悸逃走遁藏千變萬化群兇
相將毒氣逆類彌漫縱橫一時集惡向於世
尊佛直以慈心布施之力舉手指之群惡鬼
兵自然退散魔王失利頭前畫地群惡鬼兵
一時躃地齊心叉手願自歸佛當于爾時如
來應時便降伏彌天之惡以爲弟子雖獲後
得勝無有喜想以是方之火坑毒飯何足言
也須彌之毒大千剎火刀劔矛刄亦不能動
佛一毛也今以火坑毒飯欲毀於佛譬如蚊
459F之勢欲墜大山蠅蠓之翅欲障日月徒自
毀悴不如早悔首過免罪天龍鬼神世間人
民梵釋魔王莫不稽顙受佛化者如來之身
金剛德體衆惡盡滅萬善積著相好光明神
器無喻永除五道之大冥獲無上正眞之獨
明處衆聖之上猶星中之有月如日初出照
於朝陽廣陳道化教世群愚懷慈四等愍傷
衆生施恩濟苦心過慈母佛之道德神化如
此願又改悔歸命三尊爾時長者申日罪蓋
所蔽心不開解告子月光假使如來之德如
子所歎佛有神通照見未然當豫知我作火
坑毒飯今何以故受吾之請以此推之知無
遠慮月光復言佛實有三達之智六通三明
大慈四等靡不貫綜常度愚惑不逆人意申
日心迷執愚不捨明旦遣人請佛使者受教
輙詣尊所長跪白佛長者申日啓言日時已
至飯食以具唯願舉衆降德自屈爾時世尊
心自念言今受申日之請不與常同當放威
神感動十方令于心服必就大道廣化無涯
并化六師及九十六種道於時世尊放大光
明上照三十三天下徹十八地獄極佛境界
皆大光明神通菩薩羅漢縁覺梵釋天王海
靈地祇及諸鬼兵各將部黨億萬無數聞度
申日皆來詣佛稽首足畢翼從左右佛告諸
比丘携持應器當就長者申日之請諸比丘
咸曰受教肅然嚴待地作金色當佛頂上七
歩香雲紅黃青紺紫白蓮華自然涌出夾道
兩邊佛步出門告空無吉祥菩薩六十萬人
在前導從或行虚空或現於地佛處中央其
餘無限之衆皆隨佛後光明赫奕遏日絶月
晃照一切天施寳蓋華下如雪天龍飛鳥不
敢歷上三界衆生無見頂者天樂皆下同時
俱作毒蟲隱伏吉鳥翔鳴佛不蹈地相輪印
成光明晃晃七日熾盛寳樹藥樹諸衆果樹
僻倪@206E峨低昂如人跪禮之形閱叉金翅魘
鬼魅鬼各將營從莊嚴分部千百爲衆手執
妓樂或持香華七寳瓔珞天繒旛蓋十方來
會天人亦下樂器亦鳴盲視聾聽瘂言躄行
怨憎和慈迷悟醉醒婦女釵釧相掁作聲飛
鳥走獸皆作人形百歲枯木自然葉生餓鬼
飽滿地獄安寧琵琶箏笛擊鼓亂鳴佛以神
德變化火坑即成七寳紫紺浴池八味正水
底有金沙邊有蓮華魚龞黿鼉池中喜踊飛
鳥走獸音聲相和池邊行列絲竹衣樹樹間
皆懸羅縠?縵珊瑚寳樹水精瑠璃爲枝葉
紫磨黃金爲繩連綿交錯樹間垂天瓔珞互
相連結風起吹之轉相掁觸妙音百種自然
宣出歎佛神德至未曾有皆說無常苦空非
身之聲使悲者更喜喜者更悲其七寳樹上
則有群鳥孔雀鸚鵡金翅鳥王赤觜神烏鳳
凰吉鳥拘耆那羅羯鞞之鳥比數百千光色
顯赫群飛樹間哀鸞百種感動人情咸來集
聽走獸息食飛禽止聽形異心同歸命世尊
當于爾時海靈地祇三界衆生其來會者見
火坑變化爲浴池天地震動神變若此道德
殊絶皆看申日申日見之心動神驚衣毛起
豎慞惶怖悸精神失守心自念言咄哉迷惑
我之逆惡所爲無道顧謂六師坐汝畜類沉
吾湯火我今如何六師恐怖慙恥無言懼獲
重罪即各逃竄於是申日與子月光夫人婇
女眷屬男女外道伴黨俱出迎佛逢覩世尊
洪焰輝赫晃若寳山天姿紫金巨容丈六神
顏從容諸根寂定相三十二好八十種天中
之天道德堂堂十力世尊天人中王佛以神
德照愚冥心申日意解如迷得正狂病瘳除
五情內發悲喜交集即便首罪五體投地稽
首作禮唯然世尊恕我盲冥不識正眞用信
惡言興毒害意欲危天尊幸賴慈化乞原罪
咎垂哀接濟得免大罪願前就坐即時如來
昇于正殿衆坐已定申日慙怖心不自安前
白佛言爲盲冥所誤信妖邪之言以爲眞諦
如狂服藥病更增劇始今覩佛邪病得除所
爲無道飯食之中悉皆著毒不可供養以御
大聖願待須臾更嚴食具佛告長者便持飯
來不須更設貪婬瞋恚愚癡邪見世之重毒
吾無此毒毒已滅盡毒不害我申日下食香
徹八難餓鬼得安食已行水衆會寂然申日
退坐垂泣啓言唯然世尊恕我迷惑敢圖逆
惡向於如來自揆罪重當應入地獄湯火痛
拷長夜受苦將脫何由佛爲大慈三界之救
愍念衆生濟其塗炭昨不誡我令我罪成得
無世尊不豫知也佛告申日昔定光世尊授
我莂時汝却後無數阿僧祇劫當於五濁世
中作佛廣度衆生如我今日當有長者申日
火坑毒飯規圖害汝我乃爾時得明慧三昧
時已豫知汝姓字況於昨日而當不知申日
歡喜世尊乃豫知無數劫事我旣覺悟會得
免罪今我盡心自歸於佛所爲之非願令重
罪而得微輕佛本有誓不捨愚惑即告申日
善哉長者能自覺悔重罪必除吾當爲汝廣
說道義令汝心解對曰唯然天中天願樂欲
聞畢死善道盡心不忘即時世尊謦揚洪音
出八種聲演萬億音廣說無量法言八解四
諦三脫六度深道法要微妙之行解三界空
諸法因縁造爲罪福觀病選藥如應說法申
日情悟一旦皎然心開疑解結除?然無想
寂然入定即於座上逮得不退轉以歡喜踊
躍身昇虚空去地百四十丈從空來下稽首
于地嗚佛足摩佛足長跪自陳今已覺悟從
佛得度欣然歎佛十力雄哉如來神力震伏
十方無敢當者火坑毒飯豫自消亡佛無憂
哉一切刀劔所不害傷劍戟刀刃皆化作華
佛勇猛哉如來皆能降伏邪道九十六種異
口同音皆歎大道佛金剛哉佛若金山晃照
一切闇冥壞敗慧火獨明超度群聖之上德
過虚空辯才不盡開闡法言告于大千伏諸
剛强令使熟成威震三界獨而無侶離諸塵
勞淨若天金雨諸法寳飽滿一切施以無盡
七大之財觀心選藥先壞魔兵如應開法靡
不得度九十六種邪道隱蔽當于申日歎佛
法時無限之衆其來大會皆樂法音得福得
度不可稱計天地震動樂器作聲第七梵王
宣聞法言琵琶磬鼓千種妓樂自然而鳴忉
利天帝華散佛上歎佛聖德至未曾有當此
之時莫不歡喜稽首作禮107 views Share
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alivenotdeadposted on Thursday, Dec 30, 2010 2:00AM [Report]Happy New Years from everyone at alivenotdead.com!









